Мечты - душевный онанизм

[Neverly]

Сообщение от Спицион

"И тут важно наличие прежде всего идейного лидера" совершенно не нужно. Болтун и демагог, но хороший оратор имеет огромные шансы вынудить людей поступать вопреки не только собственной выгоде, но иногда вопреки собственным убеждениям. Вспомните отаких мечтателях как Гитлер, Жириновский с его "каждой бабе по мужику". Вспомните о шовинизме и популизме.
Главное не то, что он есть на самом деле, а то, как его воспринимают. И если подлец и негодяй выступает в облике "мученика за веру", за ним пойдут миллионы)

Все хорошо в меру. Мечтания тоже. Желаемое выдается за действительное

Все верно, но я как-то о другом совсем. Я-то все о конкретном моменте - атаке (порыве), когда человек чувствует стенку за спиной (ни шагу назад). А впереди враг, не жалающий переговоров, перед которым либо на коленки падать, либо идти напролом, и решение принимается само собой за доли секунды. Проверка убеждений. Кроме того (что еще важнее и интереснее для меня), проверка авторитета человека - сможет ли он повести за собой других. И почему он сможет это сделать (за считанные секунды, без предварительного пиара) - несмотря на то, что идти на врага нелогично, страшно и противоречит инстинкту самосохранения (важнейшему глубинному инстинкту). Но ведь такие случаи бывали. И никакой пиар тут не поможет, если основы нет в виде человеческого характера и убеждений.

Правда, от темы мечтаний мы несколько удалились. Это, скорее, идеализм все-таки.
Но идеализм без определеной мечтательности тоже трудно представить . А мечты без идеализма, наверное, можно (этакая маниловщина). Идеализм подталкивает к действиям (отстаиванию своих идей), а мечты ограждают сокровенное внутри, "чтоб никто своими грязными лапами..." Чем более человек раним, скрытен и пассивен, тем более он склонен именно к мечтаниям, иногда прорывающихся наружу в виде идеалистических настроений... или же именно в мечтаниях отражается ранимая сторона открытой натуры. Как-то так.

[Сципион]

Сообщение от Neverly

Смотря какая ситуация, если выгодней идти, то Плохиш может быть лидером. А если не известно, выгодней или нет, а идти все равно надо, то тут идут за идеалистами (если они есть), на порыве.
А какие у Плохиша идеалы? У него расчет свой, а других - свой. Но бывают ситуации, когда расчеты не работают. А идеалы есть не у всех. И тогда идеалист поднимает других собственной идеей и верой.

Имхо. Все интересы. Одинаковые, разные, разное понимание одинаковых, одинаковое понимание разных.
Если есть два человека А и Б, а у А есть какой-то интерес_А, то Б видит не его, а интерес_А в интерпретации Б.
Кибальчиш видит не интересы Плохиша, а интересы Плохиша в своей собственной трактовке. Может увидеть собственную идею.
Следовательно, если Плохишу удастся заинтересовать чем-то Кибальчиша, «сыграть на его струнах» он пойдет за ним в огонь и в воду. И наоборот, если а' Артаньян не сумел бы заинтересовать мушкетеров, подвески королевы достались бы кардиналу. Имхо, разумеется
Но это все ОФФ.

По сути: Все добро состоит из поступков. Мечта – полуфабрикат поступка. Она необходима, но недостаточна. Это как залезть на высокое дерево, чтобы посмотреть, куда идешь. Но если там сидеть до посинения, то никогда никуда не придешь.
Только те мечты исполняются, где делаются хоть какие-то телодвижения для этого.
В онанизме ничего плохого нет, но если он заменяет нормальную сексуальную жизнь, "не ладно что-то в датском королевстве"