МОЛИТВА ПО СОГЛАШЕНИЮ.

[kisundra]

Девочки, только что была в часовне ,где покоятся мощи Святой Блаженно Ксении Петербургской.
Ощущеня, когда стоишь у ее гроба, невероятные. Словно окунаешься действительно в иной мир. Мы прехали рано, ребенок не хотел отходить от дверей часовни, ждали когда откроют. Ребенок чувствовал чистоту и тянулся к ней. А какая церковь напротив чудная. Такая атмосфера намоленная. Очень рада что посетили.

[Anehka]

Сообщение от kisundra

Девочки, только что была в часовне ,где покоятся мощи Святой Блаженно Ксении Петербургской.
Ощущеня, когда стоишь у ее гроба, невероятные. Словно окунаешься действительно в иной мир. Мы прехали рано, ребенок не хотел отходить от дверей часовни, ждали когда откроют. Ребенок чувствовал чистоту и тянулся к ней. А какая церковь напротив чудная. Такая атмосфера намоленная. Очень рада что посетили.

Здорово, все собираюсь туда доехать, но что-то не складывается. Там народу много, если в выходные ехать?

[kisundra]

в выходные не была, но на неделе рано с открытия уже много, но терпмая толпа,
можно свечи купить в церкви , а поставить напротив в часовне, я так и сделала и в очереди не стояла со всеми,т.к. с открытия там очередь до выхода на улицу

[kisundra]

"Когда и как надо начинать говорить ребенку о Боге "

http://www.wco.ru/biblio/books/intro1/Main.htm

[Mama Goshi]

Бог любовь есть

Любовь - это чистота души. По свидетельству Священного Писания, любовь долготерпит, милосердствует, не завидует, не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине. Все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
Если бы мы были в жизни своей такими, не словами или языком, а делами, в течение жизни исполняли предлагаемое нам, наша бы жизнь для каждого была бы радостна. Примером всем может послужить жизнь преподобного Серафима Саровского. У него ко всем приходящим было только одно приветствие: "Радость моя! Христос Воскресе!". И это каждый день и в течение всей жизни. Если бы в нашей жизни хотя бы кто-то был среди нас таким. Думаю, что возле одного такого многие пришли бы ко спасению.
http://www.ortodox.donbass.com/text/...kov_lyubov.htm

[Rainbowgirl]

Сообщение от Mama Goshi

Бог любовь есть

замечательная статья

[Ешка]

Светочка, спасибо, есть о чем подумать, и главное задуматься.

[Rainbowgirl]

Что сделать Великим постом в семье и жизни?

Великопостная тишина, созданная отсутствием светского шума и нарушаемая только допустимым слушанием новостей, должна быть заполнена положительным содержанием. Душа наша питается молитвой, но разум наш тоже нуждается в пище; именно разум современного человека подвержен непрестанной долбежке средств массовой информации. Поэтому мы тоже предлагаем добавить умственное усилие к чисто духовному.

http://www.pravmir.ru/article_3893.html

[Rainbowgirl]

Начало безгневия есть молчание уст при смущении сердца; средина - молчание помыслов при тонком смущении души; а конец - непоколебимая тишина при дыхании нечистых ветров.
Гнев есть воспоминание сокровенной ненависти, т.е. памятозлобия. Гнев есть желание зла огорчившему. Вспыльчивость есть безвременное воспаление сердца. Огорчение есть неприятное чувство, гнездящееся в душе. Раздражительность есть удобопреклонное движение нрава и безобразие души.
Как при явлении света исчезает тьма, так и от благовония смирения истребляется всякое огорчение и раздражительность.
Некоторые, будучи склонны к раздражительности, нерадят о врачевании и истреблении сей страсти; но сии жалкие не размышляют о сказанном: устремление ярости его падение ему (Сир. 1, 22).

Быстрое движение жернова в одно мгновение может стереть и истребить больше душевной пшеницы и плода жизни, нежели медленное обращение другого в течении целого дня: посему мы и должны благоразумно внимать себе. Иногда пламя, вдруг раздуваемое сильным ветром, более нежели продолжительный огонь сожигает и истребляет душевную ниву.
Не должно быть от нас сокрыто, о друзья, и то, что иногда во время гнева лукавые бесы скоро отходят от нас с тою целью, чтобы мы о великих страстях вознерадели, как бы о маловажных, и наконец сделали болезнь свою неисцельною.
Ничто так не противно кающимся, как смущение от раздражительности, потому что покаяние требует великого смирения, а раздражительность есть знак великого возношения.
Если признак крайней кротости состоит в том, чтобы и в присутствии раздражающего сохранять тишину сердечную и залог любви к нему; то, без сомнения, крайняя степень гневливости обнаруживается тем, что человек наедине сам с собою, словами и телодвижениями как бы с оскорбившим его препирается и ярится
Если Дух Святой называется и есть мир души, а гнев есть возмущение сердца; то ничто столько не препятствует пришествию в нас Духа Святого, как гневливость.
Нам известны премногие злые порождения гнева; одно только невольное исчадие оного, хотя и побочное, бывает для нас полезно. Ибо я видел людей, которое, воспламенившись неистовым гневом, извергли давнее памятозлобия, скрывавшееся внутри их, и таким образом страстию избавились от страсти, получив от оскорбившего или изъявление раскаяния, или объяснение относительно того, о чем долго скорбели.
И видел опять таких, которые, повидимому, являли долготерпение, но безрассудное, и под покровом молчания скрывали внутри себя памятозлобие; и я счел их окаяннейшими неистовых, потому что они белизну голубя омрачали как бы некоторою чернотою. Много потребно нам тщания против сего змия, (т.е. гнева и памятозлобия), потому что и ему, как змию плотской похоти, содействует естество.
Видел я людей, которые прогневавшись, отвергали пищу от досады; и сим безрассудным воздержанием яд к яду прилагали. Видел и других, которые, как бы благословною причиною, воспользовавшись гневом своим, предавались многоядению, из рва падали в стремнину. Наконец видел я и разумных людей, которые, подобно хорошим врачам, растворив то и другое, от умеренного утешения, данного телу, получали весьма великую пользу.
Иногда умеренное песнопение успешно успокаивает раздражительность, а иногда, если оно безмерно и безвременно, способствует сластолюбию. Итак будем пользоваться им, рассудительно разбирая приличные времена.
Как горячка в теле, будучи сама по себе одна, имеет не одну, а многие причины своего воспаления: так и возгорение и движение гнева и прочих страстей наших происходит от многих и различных причин. Посему и нельзя назначить против них одно врачевство. А такой даю совет, чтобы каждый из негодующих старательно изыскивал приличное средство для своего врачевания.
Первым делом в этом врачевании да будет познание причины болезни, чтобы, нашедши оную, получить и надлежащий пластырь для своей болезни от Промысла Божия и от духовных врачей.

Иоанн Лествичник

[Tvilling]

Мы здесь. Мы молимся. Плохо и неусердно. Простите. Но мы все еще здесь.