Цитата:
Сообщение от Аннушка По
(Сообщение 23524897)
А о чем там речь, так ничего серьезного, кроме того, что он убил своего отца и женился на своей матери.А что его привело к этому?
Если Вы читали, то знали бы, что повлияло на всю судьбу Эдипа и что привело к страшным грехам (отцеубийству и инцесту), за которые расплачивались, между прочим, его же народ, когда он пришел к власти. Повторюсь, не будь того, что с ним произошло при рождении, не было бы и череды страшных событий. А Фрейд предполагает альтернативу, поскольку ценность только что родившегося ребенка (как и человека, любого человека), в том, что все они нуждаются в помощи в психологической помощи. А именно, в гармоничной семье, в которой и мать, и отец занимают зрелые позиции на определенные вещи в том числе и на взаимоотношение в семье. Как то так, это мое ИМХО.
|
Вы знаете, я довольно неплохо знаю греческую мифологию в целом, и этот миф в частности :)). Но того, что Вы написали не поняла совсем. Фрейд может предполагать что угодно, ему виднее особенно в свете имевшихся у его самого проблем. Только разглядеть в в Эдипе влечение к матери и ненависть к отцу - надо было очень постараться. Эдип как-никак вообще не знал о существовании Лая и Иокасты. Ну то есть совсем.
К тому же, "если Вы читали, то знали бы" (с), что судьба Эдипа и всего рода Лая была предрешена еще задолго до рождения Эдипа из-за проклятия, полученного Лаем за весьма неблаговидный поступок, которыми он отличался всю жизнь. Вы имеете в виду, что он должен был отказаться от детоубийства? А мог ли он? (учитывая степень его негодяйства). Ведь для него это был нормальный поступок. За подобные вещи он и был проклят. А расплатился сполна Эдип.
Вообще, греческую мифологию нормальному современному европейцу понять и интерпретировать проблематично - они не предполагают особого гуманизма и с трудом укладываются в наши рамки. Так и трогать их по-моему, не стоит. Разве что рассматривая в исторической перспективе. Все ИМХО |
