Девочки, у меня и 23,30 не получается (режим у дочки сбивается), я буду попозже читать молитвы, около 00 часов, так можно?

МОЖНО!

Ксюша, подскажи, пожалуйста, во время чтения акафиста когда поклоны надо делать и надо ли?

после каждого икоса поясной поклон, можно также и после кондака

Значит, я всё правильно делаю:support:

Доброе утро!

Огромное спасибо Ксения (ksuska) и Wendolene!
Сегодня подведем итоги, уточним информацию - разьясним на первой странице, как читать Акафисты, что такое "кондак" и "икос", когда класть поклоны.
И.... ПРОДОЛЖИМ МОЛИТСЯ???
Список молящихся у нас уже есть... Менять не будем????:support:

Огромное спасибо за замечание, я, дубина, заметила уже поздно. Скоро поправим.!!!!

Наверное, папу Алисы тоже надо добавить, да?

слава Богу!:flower:

Еще раз спасибо за очень верные замечания!!!:fifa:

да не за что, просто вчера перед молитвой пробежалась глазами и увидела:017:

А окончательный список молящихся к 15.00 будет?

Можно полностью молитву, которую читать вместо "Достойно есть"? И когда она читается - от Пасхи до Вознесения?
Ещё прочитала: По окончании следует положить те же поклоны, что и в начале.
Боже, милостив буди мне грешному (поклон).
Боже, очисти мя грешнаго и помилуй мя (поклон).
Создавый мя, Господи, помилуй мя (поклон).
Без числа согреших, Господи, прости мя (поклон).
Владычице моя, Пресвятая Богородице, спаси мя грешнаго (поклон).
Ангеле Хранителю мой святый, от всякого зла сохрани мя (поклон).
Святый апостоле (или мучениче, или преподобне отче, имя рек), моли Бога о мне (поклон).
Правильно?
И к кому обращаемся? Святый апостоле (или мучениче, или преподобне отче, имя рек)?

Молитва на 15-00!
 

Сегодня в 15-00 мы читаем молитву:

Господи Боже наш, Иисусе Христе, Пречистыми Твоими устами Ты сказал нам: «Если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то чего бы ни попросили, будет вам от Отца Моего Небесного». С глубокой верой в непреложность слов Твоих и безмерное милосердие Твое просим Тебя — услышать рабов Твоих

Анну, Людмилу, Ирину, Елену, Наталию, Иулию, Анну, Татиану, Елену, Ольгу, Анну, Ирину, Ксению, Анну, Анну, Фотину, Татиану, Иулию, Наталию, Ростислава, Елену, Елену, Мариамну, Ольгу, Анастасию, Марию, Екатерину, Екатерину, Ольгу, Ирину, Наталию, Ирину, Ольгу, Елену, Екатерину, Ирину, Кристину, Фотину, Ольгу, Елену, Елену, Татиану, Ольгу, Анастасию, Наталию, Иулию, Римму, Наталию, Ольгу,

согласившихся смиренно просить Тебя о болящей рабе Твоей младенице Александреда подаждь ей исцеление и избавление от страданий, а также о скорбящих Ксении,Ольге и Сергиии даруй им утешение и облегчение их скорби. Однако не как мы хотим, а как Ты, Господи; да будет на всё воля Твоя святая. Аминь

После молитвы, мы, по возможности, читаем Акафист к иконе Всецарица.

Если есть возможность, то, конечно, лучше читать Акафист целиком! Но, с другой стороны, лучше немного, но с душой, с трепетом, как-будто падаешь в пропасть - и это последний крик: Господи, Спаси!

Акафист
Пресвятой Богородице ради чудотворной Ея иконы "Всецарица" ("Пантанасса") (имеющей особую благодать помогать страждущим от рака) Акафисты читают стоя (не сидя!)
после каждого икоса поясной поклон, можно также и после кондака
http://www.orthomama.ru/cat78text330.htm
1. кондак 13й мы читаем три раза подряд
2. после этого мы читаем икос 1 и кондак 1.
3. после 5 июня (т.е. после Вознесения Господня) можно молитву после Акафиста читать на коленях (по крайней мере когда в храме читают Акафисты, так делают).

Православные, читающие вечернее правило, могут молится так:
сначала общая молитва по солашению,
затем - "седмипоклонный начал", т.е. опр. молитвы,которые принято читать перед и после чтения Акафиста.
Седмипоклонный начал»


Боже, милостив буди мне грешному (поклон).

Боже, очисти мя грешнаго и помилуй мя (поклон).

Создавый мя, Господи, помилуй мя (поклон).

Без числа согреших, Господи, прости мя (поклон).

Владычице моя, Пресвятая Богородице, спаси мя грешнаго (поклон).

Ангеле, хранителю мой святый, от всякаго зла сохрани мя (поклон).

Святый апостоле (или мучениче, или преподобне отче, имя), моли Бога о мне (поклон).

Затем:


Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас. Аминь.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от вся кия скверны, и спаси, Блаже, души наша.

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. (Трижды, с крестным знамением и поясным поклоном)

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.


Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси, и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Господи, помилуй (12).

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Приидите, поклонимся Цареви нашему Богу (поклон).

Приидите, поклонимся и припадем Христу, Цареви нашему Богу (поклон).

Приидите, поклонимся и припадем Самому Христу, Цареви и Богу нашему (поклон).

Псалом 50


Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое. Наипаче омый мя от беззакония моего, и от греха моего очисти мя; яко беззаконие мое аз знаю, и грех мой предо мною есть выну. Тебе единому согреших и лукавое пред Тобою сотворих; яко да оправдишися во словесех Твоих, и победиши внегда судити Ти. Се бо в беззакониих зачат есмь, и во гресех роди мя мати моя. Се бо истину возлюбил еси; безвестная и тайная премудрости Твоея явил ми еси. Окропиши мя иссопом, и очищуся; омыеши мя, и паче снега убелюся. Слуху моему даси радость и веселие; возрадуются кости смиренныя. Отврати лице Твое от грех моих и вся беззакония моя очисти. Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей. Не отвержи мене от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отыми от мене. Воздаждь ми радость спасения Твоего и Духом владычним утверди мя. Научу беззаконныя путем Твоим, и нечестивии к Тебе обратятся. Избави мя от кровей, Боже, Боже спасения моего; возрадуется язык мой правде Твоей. Господи, устне мои отверзеши, и уста моя возвестят хвалу Твою. Яко аще бы восхотел еси жертвы, дал бых убо: всесожжения не благоволиши. Жертва Богу дух сокрушен; сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит. Ублажи, Господи, благоволением Твоим Сиона, и да созйждутся стены Иерусалимския. Тогда благоволиши жертву правды, возношение и всесожегаемая; тогда возложат на олтарь Твой тельцы.

Символ веры


Верую во единаго Бога Отца Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес, и воплотйвшагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтиистем Пилате, и страдавша, и погребенна. И воскресшаго в третий день, по Писанием. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою, судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца. И в Духа Святаго, Господа животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки. Во Едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века. Аминь

Затем - сам Акафист.

А я читаю сначала вечернее правило, затем молитву по соглашению, затем акафист. Это неправильно?

Что такое кондак и икос:
Икос (греч. — дом) — церковное песнопение, прославляющее святого или празднуемое событие. Называются так потому, что пелось в домах, где проводил ночи в молитве преподобный Роман Сладкопевец, первый составитель икосов. Они печатаются в богослужебных книгах после 6-й песни канона утрени. Икос и кондак сходны по содержанию и одинаковы по изложению, поются на один глас и оканчиваются большей частью (за исключением тех, которые находятся в акафистах) одними и теми же словами. Кондак обычно короче икоса: кондак — тема, а икос — ее развитие.

Конечно, правильно, не Вас мне учить. Здесь просто предложение для тех, кто только начинает молится.