Наше (какое - советское, российское?) правительство умалчивало о еврейских погромах при царе?

Да любое, что, кто-то информировал население? - нет.

Я задавал конкретный вопрос пани Yukki, которая утверждала, что еврейских погромов на территории России не было. Эта фраза является дезинформацией с ее стороны. Правительство тут ни при чем. И извинений я жду не от правительства, а от вышеупомянутой собеседницы.

Это пагубный путь!:ded: Не за что извиняться совершенно. Кому-то свойственно преувеличивать значение извинений;)

Автор, извините, оффтоп случился.:))

Я поняла кому вы написали, но осмелилась ответить, т.к. автор не отрицал, лишь предположил:

Цитата:Сообщение от Yukki
О евреях я помолчу, пожалуй. Но будьте уж так добры, скажите мне, где был хоть один еврейский погром на территории нынешней России. Интересуюсь знать.

ключевое слово - "нынешней".

http://www.pseudology.org/Kojevnikov...ogrom_1905.htm
Приведен литературы по этом поводу. Смотрим годы издания - 1925, 1926, 1933, 1948, 1959, 1960, 1973, 1989...
Да, действительно замалчивали от народа. В газете "Правда" еженедельно не печатали, и в программе "Время" не повторяли.

Если бы это было единственным сообщением пани Yukki на эту тему, то Вы бы, возможно, были правы. Но когда менторским тоном попрекают собеседника в невежестве, например:
-- и все это на основании неверных данных (а при том, что собеседник декларирует столь хорошее владение вопросом, мне кажется, речь идет не о добросовестном заблуждении, а о сознательной дезинформации), то очень хочется услышать какую-нибудь реакцию на опровергающие сведения.

Извините, я просто не заметила во флуде вашего вопроса. Поскольку просматривала только левую часть страницы, надеясь увидеть моего оппонента. Не дождалась, увы. Тем паче, что я задала вопрос, ответ на который меня искренне интересует.
Ну а после оживленного обмена мнениями между Frezzzy и ее собеседниками, стало так смешно, что возвращаться к высоким материям показалось неуместным.
Но если вы настаиваете, извольте.
То, что вы нашли - это не все. Можно еще найти погромы времен Иоанна Грозного. А вот на территории России во второй половине XIX - начале XX веков - будет уже затруднительно.
Основная проблема изучения так называемых "национальных вопросов" (неважно, о какой национальности идет речь, мне бы не хотелось останавливаться именно на евреях) состоит в том, что события, связанные с изучаемым народом, рассматриваются вне контекста эпохи, социально-экономического развития региона и его национального состава. Если бы это делалось, то, возможно, оценки стали бы не столь однозначными.
Ну, например. Вы приводите примеры погромов 1905 года. Надо ли объяснять, что происходило в стране в это время? То, что принято в историографии называть "крестьянскими волнениями" означает погромы многих и многих как дворянских усадеб (с многочисленными жертвами), так и поджоги и убийства внутри крестьянских общин. Очень рекомендую вам книги историка Анфимова.
Что же касается Нижегородского погрома, то в той ссылке, которую вы привели, документы свидетельствуют о значительной разнице между погромами на западной окраине империи и Нижегородским. Автор книги документам не противоречит.
Кстати, во времена холерной эпидемии (которая вскорости захватит этот и соседние регионы) такая же толпа убивала, мучила и громила дома врачей и фельдшеров.
Далее, об историческом контексте.
Черта еврейской оседлости была. Это бесспорно. Но ведь русское крестьянство было лишено возможности свободного передвижения по стране. Не так ли? Целый ряд законов, принятых в это время просто "приковывал" крестьян к земле.
Процентные нормы для евреев - решение отнюдь не украшающее российские власти, совпали с принятием циркуляра "о кухаркиных детях" и уничтожением автономии университетов.
Отношение к сектантам и раскольникам в этот период было нередко куда жестче, чем к инородцам. Достаточно вспомнить штундистов. А политика, которую проводили в отношении униатов, ламаитов?
Можно говорить об ужесточении политики правительства к любому инакомыслию в этот период. Только тогда сложится общая картина.
И наконец, завершая тему погромов. Очень рекомендую вам посмотреть дневник графа И.И. Толстого. Там есть несколько упоминаний причин погромов, о которых я в этом топике распространяться не буду.
Кстати, термин "погром" применялся в к. 19 - н. 20 вв. не только к евреям. Вам приходилось слышать об Андижанском погроме? В инете его называют Андижанским восстанием и умалчивают о том, чем оно сопровождалось.
Мне бы не хотелось продолжать эту дискуссию в данном топе. К сожалению, как правило это завершается самым неприятным образом. Тому есть тьма примеров на форуме.
Поэтому - просьба. Если у вас есть вопросы - пишите в личку. Я отвечу.

Я вам ответила в предыдущем посте. У меня убедительная просьба: цитируйте, пожалуйста, полностью. Я задала своему оппоненту вопрос, смысл которого вы, очевидно, не поняли. Надеюсь, поймет оппонент.
P.S. Я бы хотела знать, в чем мне следует извиняться и перед кем? Я чем-то оскорбила лично вас? Или что-то оскорбительное было в моем вопросе оппоненту?
По вашей логике, мне также следует требовать извинений. Воздержусь, пожалуй. :)