И вы не одиноки

Сорри, а как Вы, не выбирая, совмещаете написанное: "Око за око" и "Ударившему тебя по правой щеке подставь левую" и т.д. Как совместить Послание ап.Павла к Римлянам и Послание Иакова: "не дела вменились Аврааму в праведность, а вера его" и "вера без дел мертва"?
На основании Заветов можно делать прямо протвоположные выводы, разве нет? Любые построения - есть интерпретация и ВЫБОР (сиречь "ересь" от "др.-гр. "хайресис" - выбор :)) ) отдельных лиц или конфессий.

Невнимательно читали апостола Павла :ded: Неуважительно относитесь к Франциску Асизскому :ded: Вы христианка?

Вы о чем? Павла читала внимательно. К Святому Франциску отношусть с огромным почтением.

Совмещаю. Про око за око. Есть такая вещь как справедливость и есть такая вещь, как благодать.
А зачем вы пытаетесь совместить то, что сказано Павлом и Иаковом в их посланиях? Они писали эти письма двум разным группам людей по совершенно разным поводам. Да и в тех фразах, которые вы привели не вижу, честно говоря, противоречия. Ну вменилась вера, вера без дел мертва, ну и что тут такого противоречивого?
Можно деласть самы разные выводы, читая Библию , даже Гитлер делал свои. Кто же с этим спорит?

Я про состояние радости, в котором постоянно находятся идиоты.

То есть вы одновременно вырвете око, выбьете зуб и подставите правую щеку? :)) Как справедливость совмещается с благодатью?
Я как раз не пытаюсь совместить. Каким таким разным группам людей Павел и Иаков писали? И по каким поводам? Иудеям и эллинам :))? Это не совсем так. А поводом к созданию Послания Иакова были как раз эти самые рассуждения Павла о вере и делах ;) Противоречия эти не увидеть невозможно. Павел твердо стоял на том, что только вера в Бога оправдывает человека, а автор Послания Иакова - на том, что НЕ оправдывает, без дел (т.е. без исполнения закона). Разве ж это не противоречия?

Какой вывод? Всякие противоречия снимаются интерпретациями. Интерпретации эти предлагают: 1)основные конфессии, 2) секты, 3)частные лица. Любые интерпретации опираются на текст. Почему одни должны быть предпочтительнее других? А это дело традиции и собственного вкуса. Т.е. все - субъективны.

Мне кажется, девушка, автор поста и Франциск говорили о разных видах радости. Франциска Ассизкого я читала внимательно, хотя и давно. Кстати большинство людей, я боюсь, пообщавшись в ним, назвали бы его идиотом или блаженным.

Я не вырву и не подставлю. Я просто понимаю, почему в Ветхий Завет не противоречит Новому. У нас тут с вами возникает теологический спор не по теме топика. Если вам действительно интересно, что я думаю по этому поводу, можно перенести этот разговор в личку. Если нет, ваша точка зрения вполне имеет право не существование.

Nataly2005 - полный ППКС во всем!!!:flower::flower: