Давайте соберем сюда "умные фразы"... Люблю сразить наповал!

[Пусть Получится]

я николы никому ни чого, я николы никому ни шо -а если колы кому шо, так хиба чи шо? (укр.)

выучила в 10 лет, на Украине.

[Пусть Получится]

С точки зрения банальной эрудиции, ваши эмоции, в данной концепции, не пародоксируются мистификацией данной концепции, следовательно ваши эмоции банальны.

[НаЧу]

Вспомнилось:

Девушка, Вы такая фешенебельная, что мне с Вами нерентабельно!

[Sandrin]

Всматривайся в незримое
и вслушивайся в беззвучное.
Во мраке прозреешь свет,
в тишине услышишь гармонию.
Будь глубже глубокого -
и сможешь постичь Сущее.
Будь духовнее духа -
и сможешь слиться с семенем жизни.
Принимай всё, что есть в мире:
сливаясь с Отсутствующим,
даёшь каждому быть тем, что он есть;
ускользая вместе с летучим временем,
послужишь каждому опорой.
Тогда великое окажется малым,
длинное - коротким,
а близкое - далеким.

Чжуан-цзы

[Улыбка кошачих глаз]

Сообщение от Motya_Bu

И я добавлю:

Ваша трансцендентальная ментальность не имеет для моего эго аксиологической детерминанты!

и я отвечу:


- А мои изомеры идут за твоими биномами на край альфакреведеи....

[НИК]

Не думай, что ты иная, чем могла бы быть иначе, чем будучи иной в тех случаях, когда иначе нельзя не быть (с)

Подпись на форуме

[БЯША]

[Феялка]

Пусть бы было как было, лишь бы как нибудь было, ведь никогда не было, чтоб никак не было! )))

[Фуфука]

Оно конечно, оно действительно, что не касательно, то относительно. И никогда не было так, что что-нибудь было. А случись оно, вот тебе и пожалуйста!
произностить надо занудным обиженным голосом!

[Littlemama]

Субъективистический номинализм вовсе не был единственным результатом развития конструктивно-языковой диалектики Средних веков. Весьма сильным течением была также гипотетическая диалектика, которая была весьма близка к номинализму, однако, вовсе с ней не совпадала. Интересно, что гипотетическая диалектика в своей объективной или, вернее, субъект-объективной структуре зародилась вовсе не на Западе, но в Византии и у арабов. Как мы сейчас увидим, ее представители вовсе не были субъективистами, но эта диалектика, взывавшая к такому бытию, которое и не объективно и не субъективно, или одновременно и субъективно и объективно, конечно, могла весьма легко становиться на субъективистские рельсы, и тогда ее конструктивно-языковой характер сразу же превращался в самый настоящий номинализм


Люблю Лосева